« Parce que Tu l’as dit, je le ferai » – Message d’encouragement du Pasteur Mailhol à Andalanomby

Le samedi 29 mars 2025, l’église FAM d’Andalanomby a eu l’honneur d’accueillir le Pasteur Mailhol, venu partager un message d'encouragement profond, inspiré de l’Évangile selon Luc 5, dans lequel l’apôtre Pierre vit une rencontre marquante avec Jésus.

📖 Leçon tirée de Luc 5 : la foi de Pierre

Pierre, pêcheur de métier, avait peiné toute la nuit sans rien attraper. Alors qu’il s’apprêtait à nettoyer ses filets au lever du jour, Jésus l'invite à repartir en mer :

"Avance en eau profonde et jette tes filets pour pêcher." (Luc 5:4)

Pierre aurait pu refuser. Après tout, il connaissait son métier, et la logique disait que ce n’était pas le bon moment pour pêcher. Pourtant, il répondit :

"Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ta parole, je jetterai les filets." (Luc 5:5)

Ce simple acte d’obéissance a conduit à une pêche miraculeuse, au point que leurs filets se déchiraient et leurs barques manquaient de couler. Pierre n’a pas discuté : il a obéi, malgré ses doutes, parce que Jésus l’avait dit.

Le cœur du message : obéir, même quand ça n’a pas de sens

Le Pasteur a souligné l'importance de se soumettre à la Parole de Dieu, même lorsque cela semble illogique ou difficile. C’est à travers l'obéissance sans condition que les bénédictions se manifestent. Cela nous rappelle aussi l’histoire d’Abraham, à qui Dieu avait demandé de quitter son pays et sa famille pour aller vers une terre inconnue (Genèse 12).

Abraham a obéi, sans savoir où il allait. Et pourtant, Dieu lui avait promis :

"Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrai ton nom grand, et tu seras une bénédiction." (Genèse 12:2)

Mais ce que Abraham a trouvé en premier lieu sur cette terre… c'était la famine. Une situation qui semblait totalement opposée à la promesse. Et pourtant, Abraham a continué de croire, de marcher, et d’obéir.

L’exemple de Sarah : soumission dans la foi

Il en fut de même pour Sarah, son épouse, qui a accepté de suivre son mari malgré l’inconfort et l’incompréhension. Selon l’enseignement biblique :

"Femmes, soyez soumises à vos maris."
Même lorsque cela semblait insensé (comme se faire passer pour sa sœur en Égypte), Sarah a respecté la parole de son mari, illustrant l’importance de la soumission dans la foi.

L’épreuve ultime : offrir ce que l’on aime

La foi d’Abraham a été mise à l’épreuve de manière extrême lorsque Dieu lui demanda d’offrir son fils Isaac en sacrifice (Genèse 22). Ce même fils qu’il avait attendu 100 ans, celui par qui la promesse devait s’accomplir.

Et pourtant, Abraham obéit sans discuter. Il croyait que si Dieu avait promis, Il trouverait une solution, même dans l’impossible. Et Dieu l'a effectivement pourvu d’un agneau de substitution.

Une foi qui ne discute pas, mais qui dit : « Sur ta parole, je le ferai »

Le fil rouge de ce message est clair :

Obéir à Dieu, même quand cela ne semble pas raisonnable.

Pierre a jeté les filets parce que Jésus l’a dit.
Abraham a quitté sa terre, offert son fils, parce que Dieu l’a dit.
Sarah a suivi son mari, parce que la foi l’y appelait.

Un encouragement pour aujourd’hui

Le Pasteur a terminé avec un verset tiré d’Habakuk 3:17-19 :

"Même si le figuier ne bourgeonne pas,
même s’il n’y a pas de raisins dans les vignes,
même si la récolte des olives échoue,
même si les champs ne produisent pas de nourriture,
même si les bergeries sont vides et les étables désertes,
je me réjouirai en l'Éternel, je me réjouirai dans le Dieu de mon salut."

Nous n’avons pas besoin de tout comprendre pour faire confiance à Dieu. Il n’attend pas de nous la perfection, mais l’obéissance. Pierre et Abraham ont été bénis non pas parce qu’ils étaient parfaits, mais parce qu’ils ont dit "oui" à Dieu, même quand cela ne leur convenait pas.

Toi aussi, même si tes prières restent sans réponse, même si les promesses semblent tarder, continue d’obéir à Dieu. Parce que si tu t’accroches à Sa parole, tout finira par s’accomplir.

Pasteur Mailhol à Ambohimanambola : Prédication et Message Spirituel

Le samedi 22 mars 2025, un événement spirituel marquant s'est tenu à Ambohimanambola, accompagné d'une cérémonie de bénédiction des enfants et de la Sainte Cène. La cérémonie a également été honorée par la présence du nouveau maire.

Les Aveugles : Une Prédication du Pasteur Mailhol

Lors de cet événement, le Pasteur Mailhol a apporté un message basé sur le thème des "Aveugles". Il a expliqué qu’il existe deux types d’aveuglement : l’aveuglement physique et l’aveuglement spirituel. De plus, certaines personnes sont réellement aveugles, tandis que d'autres, bien que voyant, font semblant d'être aveugles.

L’aveuglement et la guérison selon la Bible

Le pasteur s'est appuyé sur Marc 8:22-25, où il est écrit que Jésus a guéri un aveugle à Bethsaïda. Il lui a d’abord appliqué de la salive sur les yeux et lui a imposé les mains, puis lui a demandé s'il voyait quelque chose. L’homme a répondu qu'il voyait des gens, mais qu’ils ressemblaient à des arbres marchant. Jésus lui a alors imposé les mains une deuxième fois, et sa vue est devenue parfaitement claire.

Le pasteur a également mentionné une autre guérison rapportée dans Jean 9:6, où Jésus a fait de la boue avec sa salive, l’a appliquée sur les yeux de l’aveugle et lui a ordonné d’aller se laver dans l’étang de Siloé. Après s’être lavé, l’aveugle a retrouvé la vue.

Pasteur Mailhol a posé la question : Pourquoi Jésus a-t-il utilisé la salive pour guérir ces aveugles ? Selon lui, la salive a des propriétés curatives. Il a cité Galates 2:20, où Paul déclare : "Ce n’est plus moi qui vis, mais Christ qui vit en moi." Ainsi, il a expliqué que si Christ vit en un chrétien, ce dernier peut également recevoir le pouvoir de guérir par la foi.

Foi et pouvoir divin

Le pasteur a insisté sur le fait que Jésus a utilisé deux méthodes pour guérir les aveugles : d'abord par imposition des mains après avoir utilisé la salive, puis en mélangeant la salive avec de la terre avant d'appliquer la boue sur les yeux. Il en a conclu que les chrétiens baptisés et véritablement renouvelés en Christ devraient posséder l'autorité spirituelle pour guérir.

Cependant, il a également précisé que le pouvoir de guérison vient de Dieu seul. "Si c'est la volonté de Dieu qu'une personne soit guérie, elle le sera ; mais si ce n'est pas encore son temps, il faut continuer à Lui rendre grâce." Il a souligné que tous les aveugles du temps de Jésus n'ont pas été guéris, et que Dieu a un plan unique pour chacun.

L’aveuglement spirituel et la foi inébranlable

Dans Jean 9:39, Jésus dit : "Je suis venu dans ce monde pour un jugement, afin que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles." Pasteur Mailhol a expliqué que cela désigne les aveugles spirituels. Il a rappelé que les chefs religieux du temps de Jésus l’accusaient d’être un pécheur parce qu’il guérissait le jour du sabbat. L’aveugle guéri a simplement répondu : "Je ne sais pas s'il est pécheur ou non. Ce que je sais, c'est que j'étais aveugle et que maintenant je vois."

Il a également cité 2 Rois 6:15-16, où le prophète Élisée a prié pour que Dieu ouvre les yeux de son serviteur, qui a alors vu les armées célestes protégeant Israël. À l’inverse, dans 2 Rois 6:18, Élisée a demandé à Dieu de rendre aveugles les ennemis qui voulaient nuire au peuple de Dieu.

Le pasteur a expliqué que certaines personnes cherchent à détruire l'œuvre de Dieu et à persécuter ses serviteurs, mais qu'elles sont rendues aveugles par Dieu pour ne pas voir ses miracles. De nos jours encore, il existe des personnes qui, bien qu’ayant la vue physique, sont spirituellement aveugles. Certains, même au sein des églises, doutent encore de la présence de Dieu parmi eux.

L’accomplissement de la prophétie

Dans Ésaïe 42:16, Dieu déclare : "Je conduirai les aveugles par un chemin qu'ils ne connaissent pas, je les ferai marcher par des sentiers qu'ils ignorent." Le pasteur a expliqué que cette prophétie s’est accomplie à travers Jésus, qui a ouvert les yeux spirituels de ceux qui croient en Lui. Mais il a aussi rappelé les paroles d’Ésaïe 42:18 : "Vous qui êtes sourds, écoutez ! Vous qui êtes aveugles, regardez et voyez !" Ce verset illustre ceux qui entendent la Parole de Dieu mais ne la comprennent pas, et ceux qui voient les miracles mais ne croient pas.

En conclusion, Pasteur Mailhol a exhorté tous les chrétiens à avoir une foi ferme. Le pouvoir de Dieu agit à travers ceux qui croient sincèrement en Lui.

Visite et Prédication du Pasteur Mailhol à l'Église FAM Vontovorona – Samedi 15 Mars 2025

Le samedi 15 mars 2025, le Pasteur Mailhol a rendu visite et consacré l’église FAM de Vontovorona, où il a apporté un message sur le thème : "Pourquoi l'Église de l’Apocalypse ne consomme-t-elle pas de porc ?"

Dans son enseignement, il a expliqué que l’abstinence du porc ne concerne pas uniquement l’église FAM, mais aussi les descendants d'Abraham et les enfants d'Israël. En effet, cette interdiction trouve son origine dans la lignée d’Abraham, qui comprend Ismaël et Isaac. Depuis ces ancêtres, leurs descendants considèrent la consommation du porc comme impure. De plus, étant donné que Jésus-Christ est issu du peuple juif, les chrétiens devraient également suivre cette interdiction.

Contrairement à une croyance populaire selon laquelle Jésus aurait interdit la consommation du porc après avoir envoyé les démons dans un troupeau de porcs dans l’épisode du possédé de Gadara, le Pasteur Mailhol a souligné que la véritable raison de cette interdiction remonte aux lois données aux enfants d’Israël.

Un fondement biblique clair

Le Pasteur a cité Apocalypse 11:1, qui mentionne la mesure du temple de Dieu et des fidèles qui y adorent :
"On me donna un roseau semblable à une baguette, en me disant : Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, l'autel, et ceux qui y adorent."

Cela fait référence au sanctuaire divin où les sacrifices étaient offerts. Or, seuls les animaux purs pouvaient être sacrifiés, comme les brebis, les bœufs, les chèvres ou encore les colombes. En revanche, il était interdit d’y introduire des animaux impurs tels que le porc, le chien, le chat, le rat, l’oie, le canard ou encore le hibou.

Les prêtres qui officiaient dans le sanctuaire avaient également des règles strictes à suivre. Lévitique 10:8-10 déclare :
"L'Éternel parla à Aaron, et dit : Tu ne boiras ni vin, ni boisson enivrante, toi et tes fils, lorsque vous entrerez dans la tente d'assignation, de peur que vous ne mouriez ; ce sera une loi perpétuelle parmi vos descendants, afin que vous puissiez discerner entre ce qui est saint et ce qui est profane, entre ce qui est impur et ce qui est pur."

Ainsi, non seulement la consommation de boissons alcoolisées était interdite aux prêtres dans le temple, mais également l’introduction d’animaux impurs.

Le Lévitique 11:3-4 précise encore les critères de distinction entre les animaux purs et impurs :
"Vous pourrez manger tout animal qui a le sabot fendu et qui rumine. Mais parmi ceux qui ruminent ou qui ont le sabot fendu, vous ne mangerez pas le chameau, car il rumine, mais il n'a pas le sabot fendu : il vous sera impur. Vous ne mangerez pas le daman, car il rumine, mais il n'a pas le sabot fendu : il vous sera impur. Vous ne mangerez pas le lièvre, car il rumine, mais il n'a pas le sabot fendu : il vous sera impur. Vous ne mangerez pas le porc, car il a le sabot fendu et le pied complètement partagé, mais il ne rumine pas : il vous sera impur."

Ainsi, le porc est déclaré impur par Dieu lui-même, et c'est la raison pour laquelle il ne doit pas être consommé par ceux qui respectent les lois divines. Le temple de Dieu étant un lieu saint, rien d’impur ne doit y entrer, y compris les animaux impurs.

Pourquoi cette interdiction concerne-t-elle spécifiquement les Israélites ?

Le Pasteur Mailhol a posé une question importante : Pourquoi Dieu a-t-il donné cette instruction uniquement aux enfants d'Israël ?

Le Lévitique 20:25 donne un élément de réponse :
"Vous distinguerez donc entre les animaux purs et impurs, entre les oiseaux purs et impurs, afin que vous ne rendiez pas vos âmes abominables par des animaux, des oiseaux, ou par quoi que ce soit qui rampe sur la terre et que j'ai séparé de vous comme impur."

De plus, Lévitique 20:26 souligne la distinction faite par Dieu entre Israël et les autres nations :
"Vous serez saints pour moi, car je suis saint, moi, l'Éternel ; je vous ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi."

Ainsi, Israël a reçu un commandement spécifique pour se distinguer des autres nations, en identifiant et en évitant les animaux impurs afin de préserver la pureté spirituelle et physique du peuple de Dieu. Les autres nations n'ayant pas reçu cette loi, elles consomment ces animaux sans en avoir conscience.

Le porc comme symbole négatif dans la Bible

Dans la Bible, le porc est souvent utilisé comme une image négative.

Le Livre des Proverbes 11:22 affirme :
"Un anneau d'or au nez d'un porc, c'est une femme belle et dépourvue de raison."

De même, 2 Pierre 2:22 déclare :
"Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retourné à son vomissement, et la truie lavée s'est vautrée dans le bourbier."

Ces passages utilisent le porc pour représenter la souillure et la rechute dans le péché, soulignant l'impureté spirituelle et morale associée à cet animal.

Le Pasteur Mailhol a insisté sur l’importance de ne pas retourner aux anciennes pratiques après avoir été purifié. Il a comparé cela à ceux qui, après s’être détournés de la consommation d’animaux impurs et de l’alcool, y reviennent plus tard, se mettant ainsi dans une situation comparable à celle décrite par Pierre.

Matthieu 7:6 renforce également cette idée :
"Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent."

Dans ce passage, le porc est associé au mépris des choses saintes, mettant en garde contre le fait de confier des vérités spirituelles à ceux qui ne les respecteront pas.

Conclusion

Le message du Pasteur Mailhol rappelle que Dieu a établi une distinction claire entre ce qui est pur et impur, non seulement pour l'alimentation mais aussi dans la vie spirituelle. Ceux qui ont été appelés à suivre la volonté de Dieu doivent marcher dans la sainteté et ne pas revenir à leurs anciennes habitudes, sous peine de se souiller à nouveau.

Ce sujet interpelle encore aujourd’hui les croyants quant à leur mode de vie et leur obéissance aux commandements divins.