La péricope aborde deux sujets principaux : d'une part, elle relate l'histoire de Job, et d'autre part, elle raconte le miracle de Jésus nourrissant les 5 000 personnes.

En ce qui concerne l'histoire de Job, la Bible décrit Job comme l'homme ayant traversé les épreuves les plus redoutables.

D'après le recit du Job 1:1-22 : "Il y avait dans le pays d'Uz un homme appelé Job ; cet homme était intègre et droit. Il craignait Dieu et se détournait du mal." 

La Bible décrit Job comme un homme immensément riche au début de son histoire. Job 1:3, "il possédait un grand nombre de biens : sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de bœufs, et cinq cents ânesses, en plus d'un très grand nombre de serviteurs. Ainsi, Job était le plus prospère de tous les habitants de l'Orient."

Job 1:3 nous décrit Job comme un homme de grande richesse, il était non seulement un homme prospère, mais aussi un homme juste et intègre devant Dieu.

Le pasteur Mailhol explique que cette histoire nous rappelle que, tout comme Job a été béni pour sa justice et sa fidélité, les hommes d'aujourd'hui qui suivent les voies de Dieu et cherchent à vivre selon ses enseignements peuvent également expérimenter les bénédictions divines. La justice et la fidélité envers Dieu sont honorées et récompensées, comme en témoigne l'exemple de Job.

Le pasteur Mailhol affirme que la richesse n'est pas mauvaise en soi, tant qu'elle est obtenue de manière juste et conforme à la volonté de Dieu. En revanche, si elle provient de moyens injustes ou contraires aux principes divins, cela rappelle le verset qui indique qu'il est difficile pour un homme riche d'entrer dans le royaume de Dieu. Ce passage met en évidence que les richesses acquises de manière malhonnête peuvent devenir un obstacle au salut et à la vie spirituelle.

Après la discussion entre Dieu et Satan, un terrible fléau s'abattit sur

Job. Satan, défiant la fidélité de Job, reçut la permission de Dieu pour lui enlever tout ce qu'il possédait, tout en épargnant sa vie. Cela illustre que Dieu donne et enlève selon Sa volonté.

Job perdit tous ses biens : les Sabéens et les Chaldéens volèrent ses troupeaux et tuèrent ses serviteurs. Un feu détruisit ses brebis, et un vent violent saccagea la maison de ses enfants, entraînant leur mort. De plus, Job fut frappé de douloureuses ulcères sur tout son corps.

Malgré ces épreuves, Job resta fidèle à Dieu. Son histoire montre que, même face à de grandes souffrances, la véritable foi persiste, et que Dieu opère selon Sa sagesse divine, en donnant et en enlevant selon Son plan.

Selon Job 42:10-17 :"Après que Job eut prié pour ses amis, l'Éternel rétablit

 sa prospérité, lui accordant deux fois plus que tout ce qu'il avait possédé auparavant."

Cette restauration de Job est un puissant témoignage de la fidélité de Dieu envers ceux qui demeurent loyaux dans la souffrance.  Job est ainsi récompensé  pour sa fidélité

Pour conclure le Pasteur Mailhol explique que si les hommes aujourd'hui suivent l'exemple de Job, ils peuvent espérer une bénédiction similaire, montrant que la bonté et la justice de Dieu se manifestent pleinement même après les pires épreuves.

Le sermon du sabbat s'articule autour de deux thèmes principaux. Le premier thème aborde la question des anges, tandis que le second est intitulé "Crois au discours du Prophète et tu seras béni", avec un verset tiré de Luc 2:1-52.

Selon l'explication, il existe deux types d'anges : les anges de Dieu et les anges du diable. Mais comment savoir lequel des deux apparaît aux humains ? D'après le Pasteur Mailhol, un ange de Dieu prononce toujours des paroles rassurantes. Il dit : "Ne crains point, car je t'apporte une bonne nouvelle." Cette phrase est tirée de Luc 2:10 : "Mais l'ange leur dit : Ne craignez point, car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie."

Après la mission des anges sur terre, ils retournèrent vers le ciel. Mais par quel moyen retournèrent-ils au ciel ? Voici une voie qui mène vers le ciel, selon Genèse 28:10-12 : "Jacob partit de Beer-Schéba, et s’en alla à Charan. Il arriva dans un lieu où il passa la nuit, car le soleil était couché; il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha dans ce lieu-là. Il eut un songe: et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle."

Si tu crois que Christ est né pour te sauver, alors il te sauvera. "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3:16)

Une bonne nouvelle a été annoncée à l'Église FAM Apokalypsy : "Car un Sauveur vous est né aujourd'hui dans la ville de David; il est le Christ, le Seigneur." (Luc 2:11). Le Sauveur est né dans votre maison et vient vous aider en ce jour. Ainsi, la peur, tous les problèmes et l'angoisse seront dissipés par le Christ.

Selon Luc 2:13-14 : "Et soudain, il se joignit à l'ange une multitude de l'armée céleste, louant Dieu et disant : Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrée !"

Explication littérale

Dans Genèse 28:10-12, Jacob quitte Beer-Schéba pour se rendre à Charan. En chemin, il s'arrête pour la nuit et utilise une pierre comme oreiller. Pendant son sommeil, il a un rêve dans lequel il voit une échelle posée sur la terre, dont le sommet touche le ciel. Des anges de Dieu montent et descendent par cette échelle.

Sens philosophique

Selon Pasteur Mailhol, cette vision de Jacob peut être interprétée de manière symbolique. L'échelle représente le chemin que les enfants de Dieu doivent emprunter pour atteindre le ciel. Ce chemin est long et difficile, symbolisé par l'acte de monter une échelle qui va de la terre au ciel. Monter une échelle nécessite effort et persévérance, ce qui signifie que la voie vers le salut est parsemée d'épreuves et de défis. Ceux qui abandonnent ou se détournent de ce chemin tomberont.

Cette interprétation souligne l'idée que la foi et le dévouement sont essentiels pour surmonter les obstacles et atteindre une vie spirituelle élevée. Il y a une implication philosophique que le chemin vers le salut est une métaphore de la croissance personnelle et spirituelle, nécessitant du courage, de la persévérance, et de la foi inébranlable.

Le Pasteur Mailhol a honoré de sa présence l'église d'Ambohimarina pour célébrer le 25e anniversaire du groupe Samaritain et pour conduire le rituel de la Sainte Cène.

Pour ce sabbat, son sermon s'est concentré sur Ézéchiel 36:22: "Dis donc à la maison d'Israël : Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Ce n'est pas à cause de vous que j'agis, maison d'Israël, mais c'est à cause de mon saint nom, que vous avez profané parmi les nations où vous êtes allés."

Certains Malgaches actuellement ont rejeté le christianisme parce qu'ils pensent ne pas être les descendants d'Israël selon la Bible.

C'est à cela que le pasteur Mailhol explique que :

Les enfants d'Israël sont les descendants de Jacob, qui a été renommé Israël par Dieu. Jacob était le fils d'Isaac, et Isaac était le fils d'Abraham. Les douze tribus d'Israël descendent de Jacob. Israël historiquement s'est divisé en deux royaumes : Juda et Israël. Les membres de la tribu de Benjamin ont été intégrés au royaume de Juda. Jésus-Christ, quant à lui, est né dans la tribu de Juda.

En effet, Jésus n'est pas venu des 10 tribus d'Israël, mais de Juda et Benjamin, qui sont regroupés sous le nom de Judaïsme. C'est là que Marie et Joseph ont vécu et ont engendré Jésus.

Selon la prophétie d'Ezéchiel, ces nations ne seront plus séparées en deux royaumes mais seront unies en une seule. Cette prophétie s'accomplit actuellement.

Pasteur Mailhol s'est alors posé cette question : qui sont les vrais Israël après le retour de Jésus-Christ dans le ciel ?

Il a donc donné l'explication en se basant sur Galates 3:27-29 : "Car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse."

La Bible mentionne les autres nations, en dehors d'Israël, comme les païens. Mais après la crucifixion de Jésus, toutes les personnes, qu'elles soient d'Israël ou d'autres nations, qui acceptent Jésus et sont baptisées en son nom, celui de Jésus qui est mort et ressuscité selon la Bible, deviennent tous enfants d'Israël.

Donc, que la personne soit Malgache, Française, Arabe, Chinoise, ou d'autres nations, s'ils acceptent Jésus, ils deviennent tous enfants d'Abraham et reçoivent la bénédiction que Dieu a offerte au peuple d'Israël.

Lorsque nous acceptons d'être disciples du Christ, tous les humains, y compris ceux des autres nations, seront bénis par Dieu, comme annoncé dans Ézéchiel 36:1-38 : "Mais vous, montagnes d'Israël, vous serez élevées et fécondes pour mon peuple Israël, car son avènement est proche. Voici, je me tournerai vers vous, je serai présent à vous, et vous serez cultivées et ensemencées. Je multiplierai le peuple parmi vous, toutes les tribus d'Israël seront là, et les villes seront habitées, les ruines seront reconstruites. Je multiplierai parmi vous les hommes et les animaux, ils se multiplieront et croîtront. Je rétablirai les habitants comme autrefois, je vous ferai plus de bien qu'au début, et vous saurez que je suis l'Éternel."