Sermon du Pasteur Mailhol : La vision de David pour le Temple de l'Éternel

Le sermon du Pasteur Mailhol se concentre sur le roi David, tel que décrit dans le livre des Chroniques (1 Chroniques 29:14) : « Mais qui suis-je, et qui est mon peuple, pour que nous ayons la force de t’offrir de telles choses ? Tout vient de toi, et c’est de ta main que nous t’offrons ce que nous avons ». Cette question soulève le profond sentiment de gratitude de David envers Dieu, qui lui avait accordé la capacité de réaliser de grandes choses pour son peuple.

David, un simple berger à l'origine, a été appelé par Dieu pour devenir le roi d'Israël, le plus jeune de huit fils. À travers son règne, il a mené Israël à la prospérité, mais ce n’était pas sans épreuves. Le sermon du Pasteur Mailhol met l’accent sur le moment où David, après avoir péché avec son peuple, a imploré Dieu pour qu’il épargne Israël d’une épidémie dévastatrice. Dieu, par l’intermédiaire d’un ange, arrêta la calamité, et c’est à ce moment que David reçut l’ordre de construire un autel pour l’Éternel.

Dans 1 Chroniques 21:26-27, il est écrit : « David construisit un autel à l’Éternel et offrit des holocaustes et des sacrifices de communion. Il invoqua l’Éternel, qui lui répondit par un feu du ciel, qui consuma l’offrande. Puis, l’Éternel ordonna à l’ange de ranger son épée dans son fourreau. » Ce passage symbolise le pardon divin et l’importance de la repentance sincère. Par la suite, David prit la décision de bâtir un temple pour l’Éternel sur ce lieu, un acte qui allait devenir un moment clé dans l’histoire d’Israël.

Dans 1 Chroniques 22:1, David déclare : « Voici le lieu où sera la maison de l’Éternel, et voici l’autel des holocaustes pour Israël ». David savait que son fils, Salomon, devrait être celui qui construira le temple. Bien qu’il n’ait pas pu accomplir lui-même cette tâche, David prépara les matériaux nécessaires, comme l’or, l’argent, le bronze, et d’autres précieux matériaux, pour la construction du temple.

David, dans ses derniers moments, exprime son désir de voir cette œuvre achevée pour honorer Dieu. Dans 1 Chroniques 29:2-3, il raconte : « De tout mon pouvoir, j’ai préparé pour la maison de mon Dieu, de l’or, de l’argent et de l’acier pour le travail… » David, par son amour pour la maison de l’Éternel, fait un sacrifice personnel, en donnant de ses biens pour la réalisation de ce projet divin.

Le Pasteur Mailhol a également mentionné que cette vision de David peut être considérée comme une prophétie concernant la construction du plus grand temple pour Dieu en Afrique. En 2003 et 2004, alors que l’Église FAM n’avait pas de terrain propre pour construire un lieu de culte, un terrain a miraculeusement été acquis à Ambohimarina. Cette acquisition a été vue comme une réalisation de la parole prophétique donnée par le Pasteur Mailhol et une confirmation que Dieu prépare encore des grandes œuvres pour son peuple.

Dans 1 Chroniques 29:6, il est écrit : « Alors les chefs des familles, les dirigeants des tribus d’Israël, les chefs des milliers et des centaines, et les intendants des biens du roi se présentèrent pour offrir leur contribution ». Ce passage illustre la générosité du peuple d’Israël, qui a contribué avec joie à la construction du temple. Ainsi, le Pasteur Mailhol invite chacun à réfléchir à la façon dont ils peuvent contribuer, de tout leur cœur, à l'œuvre de Dieu.

Le sermon abordait les événements des jours de Noé ainsi que ceux de Sodome et Gomorrhe, en se basant sur les livres de Luc, de l'Apocalypse 11 et de la Genèse 18. Le titre du passage dans Luc traite de la venue du Christ et de son royaume. Une question qui intrigue souvent les gens est de savoir si une personne qui part reviendra un jour. Il est courant que des personnes annoncent une date de retour, mais le Christ, lui, a donné des signes sans mentionner de date précise pour son retour. Comme il est écrit : "Si quelqu'un vous dit : 'Voici, le Christ est ici', ne le croyez pas." Il a donné des signes concernant son retour, comme la présence d'éclairs qui iront de l'est à l'ouest, brillants dans le ciel. Dans les Évangiles de Matthieu et de Marc, il est écrit que ce sera comme le soleil qui se lève à l'est et se couche à l'ouest, et que tous les yeux verront son retour. Si un Christ apparaît mais sans ces éclairs et si tout le monde ne le voit pas, ce sera un Christ faux.

Alors, comment se préparer à sa venue pour ne pas être surpris par elle ? Jésus a expliqué que sa venue serait semblable aux événements des jours de Noé et de Sodome et Gomorrhe. Luc 17:27 dit : "Ils mangeaient, ils buvaient, ils se mariaient, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche et que le déluge vint et les fit tous périr." Et comme il est écrit aussi : "Ils mangeaient, ils buvaient, ils commerçaient, ils plantaient, ils construisaient ; mais le jour où Lot sortit de Sodome, il pleuva du feu et du soufre du ciel et les détruisit tous."

Ainsi, deux événements sont mentionnés ici : le déluge des jours de Noé et la pluie de feu et de soufre dans les jours de Lot.

Pasteur Mailhol a abordé ces deux événements en se référant à Luc 17:34 : "Je vous dis qu’en cette nuit-là, deux personnes seront dans un même lit ; l’une sera prise, et l’autre laissée. Deux femmes seront en train de moudre du grain ensemble ; l’une sera prise, et l’autre laissée." De plus, dans Apocalypse 11:1-4 : "Mais laisse le parvis extérieur du temple, ne le mesure pas, car il a été donné aux nations, et elles fouleront la ville sainte pendant quarante-deux mois. Et je donnerai à mes deux témoins de prophétiser pendant mille deux cent soixante jours, vêtus de sacs." Ces témoins sont comparés à deux oliviers et deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.

Le Pasteur Mailhol a expliqué ces symboles : les deux témoins, les chandeliers, et les oliviers. En se basant sur la Genèse 6:5-8, qui raconte comment Dieu a vu la méchanceté de l’humanité à l’époque de Noé : "Jehovah vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur étaient mauvaises en tout temps. Et Jehovah se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il en fut attristé. Et il dit : "J'exterminerai de dessus la terre les hommes que j'ai créés, les hommes et les animaux, et tout ce qui se meut, et les oiseaux du ciel, car je me repens de les avoir faits. Mais Noé trouva grâce aux yeux de Dieu."

Dans la Genèse 7, Dieu dit à Noé : "Entre dans l'arche, toi et toute ta famille, car je t'ai vu juste devant moi parmi ce peuple." Puis, après un certain temps, le déluge arriva.

Le Pasteur Mailhol explique que la Terre est en train d'être jugée par Dieu, car les péchés des hommes atteignent maintenant le ciel. Mais, comme aux jours de Noé et de Lot, il y a des élus que Dieu a choisis pour être sauvés de ce jugement. De même, nous attendons la fin du monde. Si, dans les jours de Noé et de Lot, il y avait peu de personnes sauvées, il en sera de même à la fin des temps, car Dieu veut sauver l'humanité et ses descendants. Mais pour cela, il faut obéir à ses commandements, comme Noé l'a fait, afin de ne pas être englouti par la destruction. Si les enfants de Noé ont été sauvés parce qu’ils ont suivi la volonté de Dieu, ceux qui refusent d’obéir seront comme ceux qui ont péri dans le déluge.

Noé a prêché la parole de Dieu pendant 40 ans, annonçant à tous les habitants de la terre la bonne nouvelle du salut, mais malheureusement, personne ne l’a cru. De même, à l’époque de Jésus, il a dit aux Juifs : « La lumière est venue parmi vous, mais vous ne voulez pas recevoir cette lumière. » En effet, les autres nations ont accueilli la lumière, tandis que les siens l’ont rejetée. Il en a été de même à l'époque de Noé : malgré l’avertissement, la majorité des gens ont refusé d’entrer dans l’arche. C’est alors que Dieu, dans sa miséricorde, a ordonné aux animaux d’entrer dans l’arche.

Quand les gens sages et intelligents ont vu les animaux suivre Noé dans l’arche, certains se sont moqués en se disant : "Regardez, ce sont les animaux qui entrent, mais aucun être humain, malgré leur prétendue sagesse, ne se décide à entrer." C’était là un signe clair du refus des hommes de croire en la parole de Dieu, et cette même réticence se manifeste encore aujourd'hui lorsque la vérité divine est rejetée.

L'histoire de Noé et son prédication nous invite à réfléchir sur notre propre réceptivité à la parole de Dieu. Comme à son époque, le monde d'aujourd'hui est souvent trop occupé ou trop sceptique pour entendre et répondre à l'appel divin. Cependant, le salut reste disponible à ceux qui, comme Noé, choisissent de croire et d'obéir. Que cet exemple nous pousse à ne pas ignorer les signes du ciel et à nous préparer avec foi et sagesse pour le retour du Christ, en restant ouverts à la lumière de la vérité, même lorsque le monde autour de nous choisit de fermer les yeux.

Prêché par le Pasteur Mailhol lors de sa visite à l'Église FAM Betela d'Itsaraendrika, le 14 décembre 2024

Le passage parle du baptême, depuis l'époque de Moïse jusqu'à l'ère de Jésus-Christ et jusqu'à nos jours.

Il aborde également les

effets du baptême sur les enfants d'Israël, le peuple de Dieu. Le psalmiste déclare : "Heureux ceux qui s'aiment dans le Seigneur". Cela signifie que ceux qui sont baptisés dans le Seigneur sont frères et sœurs, unis par le même sacrement. Il y a un message important pour tous les baptisés.

Dans le passage écrit dans l'Évangile de Luc, Jean le Baptiste prépare la voie de Jésus en annonçant le message. Luc 3:2 dit : "Ananias et Caïphe étaient les grands prêtres, c’est alors que la parole de Dieu vint à Jean, fils de Zacharie, dans le désert". Luc 3:4 : "Il est écrit dans le livre du prophète Ésaïe : Voici la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers". Ce verset montre que l'appel était de redresser les chemins, car il y avait des chemins tortueux.

Luc 3:5 : "Chaque vallée sera comblée, chaque montagne et colline seront abaissées, les chemins tortueux deviendront droits et les chemins escarpés seront nivelés". Luc 3:6 : "Et toute chair verra le salut de Dieu". Quel est donc ce chemin à redresser ? Dans Luc 3:1-38, Jean dit aux foules venues à lui pour être baptisées : "Engeances de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?" Les gens se rendaient compte qu'il y avait une colère à venir et que le seul moyen d'y échapper était de se faire baptiser par Jean. Ceux qui ne passaient pas par ce baptême seraient soumis à la colère de Dieu.

Ainsi, pour redresser le chemin, le baptême devient la voie de salut, nous affranchissant de la colère divine. Aujourd'hui, il n'existe plus d'autres religions comme l'islam, le judaïsme ou l'hindouisme qui pratiquent le baptême de la même manière, mais seuls les chrétiens continuent de l’appliquer pour échapper à la colère à venir.

Pourquoi est-ce que Jean parle de "progéniture de serpents" ? Parce que le

serpent est celui qui a trompé Adam et Ève dès le commencement. Par

 conséquent, tous ceux qui sont des descendants de trompeurs sont appelés ainsi. Le message pour tous ceux qui ont reçu le baptême est le suivant : "D'abord, repentez-vous." Luc 3:3 nous dit : "Jean parcourait toute la région autour du Jourdain, prêchant le baptême de la repentance pour la rémission des péchés." Cela signifie que tous ceux qui ont péché et fait le mal doivent se repentir, recevoir le baptême, et c’est ainsi qu’ils obtiendront la rémission de leurs péchés.

Il y a aussi un message pour ceux qui ont déjà été baptisés, comme le souligne 1 Corinthiens 10:5 : "Mais la plupart d'entre eux ne furent pas agréables à Dieu, et ils furent frappés dans le désert". Les enfants d'Israël étaient heureux d'être libérés de l'esclavage en Égypte après 400 ans, mais ils ont été rejetés par Dieu en chemin car ils n'avaient pas suffisamment cultivé la repentance. Pourquoi certains baptisés ont-ils été rejetés par Dieu ? 1 Corinthiens 10 nous donne la réponse : "Ces choses leur sont arrivées en exemple, et elles ont été écrites pour notre instruction, nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. Que celui qui croit être debout prenne garde de tomber."

Ce passage montre que même les baptisés peuvent être rejetés par Dieu s'ils suivent des voies mauvaises. L'exhortation pour les baptisés est donc de ne pas idolâtrer, de ne pas tomber dans l'immoralité, de ne pas murmurer, car tout cela attire la colère de Dieu. Les écritures nous

rappellent que même si nous avons été baptisés, nous devons vivre selon la volonté de Dieu, en nous éloignant de tout ce qui est mauvais pour ne pas subir Son jugement.

En conclusion, le Pasteur a rappelé une vérité importante selon la parole de Dieu : "Dieu est fidèle, et il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces, mais avec la tentation, Il préparera également le moyen d'en sortir." Ce verset nous enseigne que Dieu, dans sa bonté, veille sur nous et nous offre toujours une voie de sortie dans les moments de tentation, afin que nous puissions résister et rester fermes dans la foi.